كذلك يصليها كما كان يصليها لكن يقيم، الأذان خلاص، وإن أذن فلا بأس، لكن يؤذن أذانًا لا يشوش على الناس إذا أذن فأفضل.
س: لكن لو اكتفى بالإقامة لأن المساجد داخل المدينة، تؤدي...؟
الشيخ: إذا كان في الوقت كفى، أما إذا كان ما استيقظ إلا بعد الشمس إذا أذن أذانًا لا يسمعه الناس أذانا خفيفا تأسيًا بالنبي ﷺ لا بأس طيب، ويقيم أيضًا، أما إذا كان استيقظ في وقت وقد صلى الناس يكفيه الإقامة لأنه قد حصل الأذان، والحمد لله.
سئل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: عن حكم تسوية الصفوف؟ فأجاب بقوله: السنة تسوية الصفوف، بل قال بعض العلماء إن تسوية الصف واجبة؛ لأن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما رأى رجلاً بادياً صدره قال: "عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم" . وهذ...
سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- : عما يفعله بعض الناس إذا دخلوا المسجد قرب وقت الإقامة وقفوا ينتظرون قدوم الإمام وتركوا تحية المسجد فما حكم هذا العمل؟ فأجاب بقوله: إذا كانت المدة قصيرة بحيث لا يفوت فعل تحية المسجد فلا حرج عليهم، وأما إذا كانوا لا يدرون...
سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: ما حكم التكبير دون الصف والركوع ثم المشي إلى الصف لإدراك الركوع؟ فأجاب فضيلته بقوله: التكبير قبل الدخول إلى الصف ثم المشي نهى عنه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فإن أبا بكرة الثقفي - رضي الله عنه - دخل المسجد،...
